![]() |
| F. Vnuk (vpravo) s V. Mečiarom a autorkou článku |
Nikto nie je doma prorokom. Táto známa
Kristova veta mi napadá v súvislosti s nevšedným životným jubileom
Františka Vnuka a mlčaním slovenskej historickej obce, či už Historického
ústavu SAV, na slovenských univerzitách, o ÚPN nehovoriac.
F. Vnuk oslávil 8. apríla v dobrom duševnom zdraví sto rokov života. Zažil ešte národné pozdvihnutie i ekonomický rozvoj počas prvej Slovenskej republiky. A patril do obrovskej emigračnej vlny, ktorá odišla po druhej svetovej vojne. Vtedy utekala veľká časť národne uvedomelej slovenskej inteligencie pred komunistickým režimom, ktorý sa tu etabloval na neuveriteľných štyridsať rokov.
Mnohí
z nich po celý ten čas vytrvalo pracovali pre dobro národa, z ktorého
vzišli, i keď „odmenou“ im bolo iba prenasledovanie ich blízkych
príbuzných, ktorí zostali na Slovensku, a hnev a nenávisť pražských
čechoslovakistov. Nevzdali sa však nádeje, že raz padnú ostnaté drôty
a oni sa vrátia medzi svojich, aby im odovzdali schopnosti
a nadobudnuté skúsenosti.
Žiaľ, stará vlasť ich po páde komunizmu
nevítala s otvorenou náručou, skôr s nedôverou, neraz
s otvoreným nepriateľstvom a osočovaním. Preto tých, čo prišli
a rozhodli sa zostať napriek čudesnej demokracii (ktorá v súčasnosti
naberá na obrátkach) bolo pramálo. Medzi nich však určite patrí F. Vnuk.
Rodák z Červeného Hrádku po maturite
v Zlatých Moravciach v roku 1946 začal študovať na Vysokej škole
baníckej v Ostrave. Po „Víťaznom februári“ sa rozhodol pre emigráciu
a v roku 1950 sa usadil sa v Adelaide, v ďalekej Austrálii.
Po tvrdých začiatkoch, keď pracoval ako robotník, absolvoval štúdium metalurgie
na tamojšej univerzite a postupne tam, vďaka svojim mimoriadnym
schopnostiam, pôsobil ako vysokoškolský pedagóg, docent a profesor
v odbore fyzikálna metalurgia a fyzika pevných telies až do dôchodku
(1985). V Adelaide vyštudoval na univerzite tiež históriu a politické
vedy (1955–1960).
V roku 1987 pôsobil ako hosťujúci
profesor na kanadskej Queen´s University v Kingstone. Neskôr pracoval dva
roky v slovenskej redakcii Vatikánskeho rozhlasu. Od vzniku Slovenského
ústavu v Ríme bol jeho riadnym členom. Aktívne sa zúčastňoval slovenských
katolíckych aktivít medzi emigrantmi v Austrálii a od roku 1970 sa
angažoval v Svetovom kongrese Slovákov, ktorý založil Štefan Roman.
Po návrate na Slovensko pôsobil ako docent cirkevných dejín na
Rímskokatolíckej bohosloveckej fakulte UK. Vtedy sa do popredia jeho bádateľského záujmu dostalo postavenie
Katolíckej cirkvi na Slovensku po druhej svetovej vojne. Dejiny Slovákov sú
totiž s dejinami kresťanstva nerozlučne spojené. Po knižkách Akcia K a Akcia
R o krutých zásahoch komunistického režimu voči rehoľným spoločenstvám
vydal v roku 1996 knihu Pokus o schizmu a iné proticirkevné
opatrenia v rokoch 1949–1950. V týchto prácach sa opieral výlučne
o archívne dokumenty, nachádzajúce sa predovšetkým v Slovenskom
národnom archíve, čím dal svojej práci punc vedeckosti a objektivity. Od
roku 1998 bol vedeckým pracovníkom Slovenského historického ústavu Matice
slovenskej v Bratislave.
F. Vnuk je nositeľom viacerých vyznamenaní,
vrátane Zlatej cyrilo-metodskej medaily, Striebornej medaily Ministerstva
kultúry SR, Veľkej medaily sv. Gorazda Ministerstva školstva SR. Pápež sv. Ján
Pavol II. mu udelil v roku 1996 k sedemdesiatinám za celoživotnú
prácu na cirkevnom poli a vzorný kresťanský život Rad sv. Gregora Veľkého,
najvyššie vyznamenanie pre laikov.
F. Vnuka zaujímali slovenské dejiny
v širších súvislostiach, predovšetkým však novodobé slovenské dejiny 20.
storočia, slovensko-nemecké vzťahy, vzťahy medzi čs. vládou a západnými
spojencami, dejiny amerických Slovákov a ďalšie témy.
Pre svoje knižné práce počas pobytu
v exile čerpal informácie z množstva nezverejnených autentických
dokumentov, ktoré sa nachádzajú v anglických, nemeckých, talianskych
a amerických archívoch. Tie ho inšpirovali k spracovaniu úsekov
slovenských dejín, ktoré boli (a, žiaľ, dodnes sú) buď jednostranne alebo úplne
falošne interpretované. Na základe preštudovaného materiálu poukázal v svojich
knihách aj na tú druhú stranu mince (Neuveriteľné sprisahanie, Rebelanti
a suplikanti, Mať svoj štát znamená život, Po úsvite súmrak
a i.).
Dovolím si odcitovať slová nášho jubilanta, ktoré povedal v jednom
zo svojich rozhovorov:
„Politický vývoj národa končí v samostatnosti. Len v nej môže
národ optimálne a v maximálnom
rozsahu uplatniť svoje schopnosti. Zrod republiky, ktorá vznikla vo vojnových
časoch, som veľmi dôkladne študoval. Samozrejme, bola to republika, ktorá nespĺňala
všetky kritériá demokratického štátu, práve tak ako ich nespĺňa nijaká krajina
na svete. Slovenská republika nemohla byť iná, ako bola Európa v čase jej
vzniku a jestvovania. Nebol to štát takzvaný, ani bábkový. V priebehu
šiestich mesiacov do vypuknutia 2. svetovej vojny ho uznalo takmer 30
z vtedy jestvujúcich 50 štátov.“
Hoci sa docent František Vnuk nestal členom
Spolu slovenských spisovateľov, našu literatúru po celý svoj život sleduje
a živo sa o ňu zaujíma. V roku 1965 mu vyšla v zahraničí kniha Sedemnásť
neúrodných rokov: náčrt dejín slovenskej literatúry v rokoch 1945–1962,
ktorej opätovné vydanie by bolo určite zaujímavým čítaním aj dnes.
Náš oslávenec napísal približne tridsať kníh a tritisíc článkov
a štúdií v slovenčine a svetových jazykoch. Do roku 1989 písal predovšetkým do exilových
časopisov. Napriek svojmu úctyhodnému veku naďalej pracuje na nových opusoch.
Pred tromi rokmi zostavil publikáciu Noc pred popravou, minulý rok pri
príležitosti 60. výročia smrti biskupa Jána Vojtaššáka vyšla jeho autobiografia
Môj životopis, ku ktorej napísal úvod a opatril ju poznámkami.
A aby toho nebolo málo, v týchto dňoch vyšlo druhé doplnené vydanie
jeho knihy Andrej Hlinka – tribún slovenského národa.
Ako človek je F. Vnuk veľmi láskavý,
trpezlivý, skvele jazykovo vybavený, mimoriadne vzdelaný, prístupný k iným
názorom, ochotný viesť s každým dialóg. Miluje slovenský národ, čo
dokazuje celým svojím životom a dielom. Jeho práce mnohí domáci historici,
odchovaní na marxizme, obchádzajú mlčaním a úplnou ignoranciou. On si však
uvedomuje, že každý historik je pri zbieraní faktov do istej miery selektívny,
úmyselným zamlčovaním alebo zvýrazňovaním faktov sa však prehrešuje proti
profesionálnej cti. Ak historik bezmyšlienkovite preberá cudzie názory, ktoré
škodia spoločnosti, z ktorej vyšiel a ktorú by mal milovať
a obhajovať, dopúšťa sa nemorálnosti.
Skutočne, doma nie je nikto prorokom. K jeho storočnici mu blahoželali: predseda federálnej vlády
Anthony Albanese, generálna guvernantka austrálskeho Commonwelthu Samantha
Mostynová AC, anglický kráľ Karol III. s manželkou aj pápež Lev XIV.
Škoda, že u nás štátne vyznamenania dostávajú zväčša tí, ktorí zo všetkých
síl bojovali proti vzniku Slovenskej republiky, čo je pre nich „tátokrajina“,
a doteraz sa nezmierili s jej existenciou.
Ako odpoveď na jednu z mnohých gratulácií
k svojmu nádhernému jubileu jednému kolegovi historikovi F. Vnuk napísal: „Čo
som robil, robil som bez nárokov na materiálny zisk alebo osobné povznesenie.
Usiloval som sa – ale neviem, do akej miery sa mi to podarilo – slúžiť dobrej
veci, čo bolo mojou povinnosťou ako kresťana a Slováka. Inšpiráciou
i podnetom mi boli slová Evanjelia o povinnostiach služobníkov: Keď
urobíte všetko, čo sa vám prikázalo, povedzte: Sme neužitoční služobníci,
urobili sme iba to, čo sme boli povinní urobiť.“
Kiežby Slovensko malo viac takých zanietených
a pracovitých vyslancov národa, akým je a ako to svojím dielom
a životom dosvedčuje František Vnuk. Mohli by sme sa potom pozerať
s nádejou do budúcnosti.
Elena Šebová
::
Súvisiace príspevky:
::
Prosíme, nebuďte ľahostajní.
Postavte sa za pravdu, vyjadrite svoj názor – napríklad formou komentára pod
článkom.
Ak vás zaujíma, čo pripravujeme, ak chcete
získať publikácie z našej edície, prihláste sa
na odber e-mailového mesačníka: podrobnejšie informácie.

Žiadne komentáre:
Zverejnenie komentára
Pravidlá diskusie v PriestorNete
1. Komentovať jednotlivé príspevky môže každý záujemca, a to pod svojím menom, značkou alebo anonymne.
2. Komentáre nesmú obsahovať vulgarizmy ani urážlivé a nemravné vyjadrenia, nesmie sa v nich propagovať násilie; zakázané sú aj ostatné neetické prejavy, napríklad nepodložené obvinenia. Komentár by mal byť zameraný na predmet príspevku a nie na osobu autora či redaktora.
3. Komentáre nesúladné s predchádzajúcim ustanovením, rovnako tak bezobsažné komentáre, nebudú publikované.
4. Diskusia je moderovaná – znamená to, že zverejnenie komentára nie je okamžité, ale závisí aj od časových možností redaktora. Redaktor má právo odmietnuť, čiže nepublikovať komentár aj bez udania dôvodu.
5. Odoslaním komentára jeho autor vyjadruje súhlas s týmito pravidlami.