Syn
„Bratia, vzdávame vďaky Otcovi, ktorý vás
urobil súcimi mať účasť na podiele svätých vo svetle. On nás vytrhol
z moci tmy a preniesol do kráľovstva svojho milovaného Syna,
v ktorom máme vykúpenie, odpustenie hriechov. On je obraz neviditeľného
Boha, prvorodený zo všetkého stvorenia.“ (Kol 1, 12–15)
Syn – Ježiš Kristus je obraz neviditeľného
Boha. Viditeľná tvár Neviditeľného. Cesta do Kráľovstva. Vtelené Božie Slovo.
Ale môžeme to vyjadriť aj jednoduchšie, konkrétnejšie, po svojom, vlastnými slovami, najmä však svedectvom vlastného života. Ježiš je nám predsa blízky – ako pravý človek.
Giovanni Papini v úvode svojej knihy
Život Krista medzi iným píše: „Kristus je začiatok a koniec, on je
priepasťou božského tajomstva uprostred zlomu ľudských dejín. Pohanstvo a kresťanstvo
sa už nemôže zlúčiť, náš vek, naša civilizácia, náš celý život začína sa
narodením Ježiša Krista... Kristus je živý v našich srdciach. Dosiaľ sú
ľudia, ktorí ho milujú, a ľudia, ktorí ho nenávidia. Dosiaľ sa ľudia
rozohňujú pre Kristovo utrpenie aj pre jeho zničenie. Už to, že toľkí sú
zaujatí proti nemu, dokazuje, že nie je mŕtvy...“ (Spolok svätého Vojtecha,
Tatran, 1990, preklad Mikuláš Pažitka).
::
Predchádzajúce: Nedeľné slovo (347).
Žiadne komentáre:
Zverejnenie komentára
Pravidlá diskusie v PriestorNete
1. Komentovať jednotlivé príspevky môže každý záujemca, a to pod svojím menom, značkou alebo anonymne.
2. Komentáre nesmú obsahovať vulgarizmy ani urážlivé a nemravné vyjadrenia, nesmie sa v nich propagovať násilie; zakázané sú aj ostatné neetické prejavy, napríklad nepodložené obvinenia. Komentár by mal byť zameraný na predmet príspevku a nie na osobu autora či redaktora.
3. Komentáre nesúladné s predchádzajúcim ustanovením, rovnako tak bezobsažné komentáre, nebudú publikované.
4. Diskusia je moderovaná – znamená to, že zverejnenie komentára nie je okamžité, ale závisí aj od časových možností redaktora. Redaktor má právo odmietnuť, čiže nepublikovať komentár aj bez udania dôvodu.
5. Odoslaním komentára jeho autor vyjadruje súhlas s týmito pravidlami.