Kňaz a príkladný národovec

 

Pomník Pavla Valiaška na cintoríne v Nesluši

Pred 135. rokmi zomrel Pavel Valiašek 

Pavel Valiašek sa narodil 25. januára 1814 v Tepličke nad Váhom. Po skončení teologických štúdií bol v roku 1840 vysvätený za rímskokatolíckeho kňaza. Pôsobil vo viacerých slovenských farnostiach, najdlhšie však v Nesluši v okrese Kysucké Nové Mesto (1850–1890). Jeho zásluhou vzniklo roku 1882 miestne komposesorátne spoločenstvo ako hospodárske podielové združenie v obci. Jeho vzniku predchádzali dramatické udalosti, vyplávajúce z dlhotrvajúcich sporov medzi budatínskym panstvom grófa Čákiho, vlastniacim lesy a poľnohospodárske pozemky v Nesluši, a miestnymi obyvateľmi, domáhajúcimi sa zmiernenia robôt v panských lesoch.

O voľbe poštou

 

Karol Dučák

Voľba poštou zo zahraničia v súčasnej podobe poškodzuje záujmy občanov Slovenska s trvalým pobytom na území Slovenskej republiky

V poslednom čase rozvírilo verejnú mienku na Slovensku rozhodnutie politikov vládnej koalície zrušiť voľbu poštou zo zahraničia. V súvislosti s tým musím konštatovať, že volebný systém v SR je celkovo v nedobrom stave a naliehavo potrebuje zásadné zmeny. A to sa týka aj voľby poštou zo zahraničia, preto podporujem tých slovenských politikov, ktorí navrhujú zrušenie tohto spôsobu voľby.

Zápisník (20/2026)

 

Fragmenty a súvislosti

::

„Keď v bývalej Palestíne vznikol nový štát, pôvodných obyvateľov rozdelil do dvoch enkláv. Násilie z oboch strán sa stupňovalo, dnes dosahuje znaky genocídy, neľudsky trpia a umierajú tisícky civilistov, matky s deťmi, bombardovanie robí z miest bitúnok ako kedysi z Drážďan... Dedičná predurčenosť nikoho neospravedlňuje, práve tí, čo prežili holokaust, by sa mali postaviť proti ľudskému utrpeniu a masovému vraždeniu, hoci ani ich kultúra sa nevyhla módnej devalvácii hodnôt, ako tvrdil Isaac Singer, rozhorčený, že aj v hebrejčine módna pakultúra rozkladá mravy...“ (Viera Švenková: Kto mení svet; Literárny týždenník č. 15–16/2026)

Zlo sa nestratí jeho popretím, zatajovaním, ospravedlňovaním. Hodnotový relativizmus v konečnom dôsledku vedie k úpadku, k rozkladu osobného i spoločenského poriadku.

Nedeľné slovo (361)

 

Bolesť a kríž

„Milovaní, radujte sa, keď máte účasť na Kristových utrpeniach, aby ste sa radovali a plesali aj vtedy, keď sa zjaví jeho sláva. Keď vás hanobia pre Kristovo meno, ste blahoslavení, lebo Duch slávy a Boží na vás spočíva. Len nech nik z vás netrpí ako vrah alebo zlodej, alebo zločinec, alebo sliedič. Kto však trpí ako kresťan, nech sa nehanbí, ale nech oslavuje Boha týmto menom.“ (1 Pt 4, 13–16)

Ľahké je mudrovať o bolesti, isto ľahšie než bolesť prežívať alebo dokonca bolesť dobrovoľne podstúpiť. No predsa, niekde v hĺbke duše cítime, že utrpenie patrí k životu a že má svoj zmysel, tak ako má zmysel obeta.

Bibliografia historika Martina Lacka

 

Martin Lacko: Bibliografia (1999–2026)

Vlastným nákladom, Modrová, 2026

V týchto dňoch významný slovenský historik PhDr. Martin Lacko, PhD. (*1976) vydal bibliografiu svojej doterajšej publikačnej činnosti. Okrem úvodu, v ktorom vysvetľuje dôvody, ktoré ho viedli k jej vydaniu, má deväť častí: 1. Knižné publikácie; 2. Štúdie; 3. Recenzie; anotácie, 4. Články, heslá, preklady; 5. Spomienky, rozhovory, materiály; 6. Kalendáre; 7. Skladané letáky; 8. Expertízna a posudzovateľská činnosť; 9. Rozhovory pre médiá.

Ako poznamenáva v úvode, táto biografia – súpis publikácií od roku 1999, teda od roku jeho promócie po štúdiu histórie na vysokej škole, až do roku 2026 – vzniká pri príležitosti jeho okrúhleho životného jubilea. Zahŕňa knižné publikácie, jeho vlastné aj tie, ktoré pripravil do tlače, je ich asi 89. Potom sú to vedecké štúdie, ktorých je približne 80, z toho jedenásť zahraničných. Recenzií a anotácií kníh iných autorov je 38. Odborných článkov, okrem tých čo boli publikované iba na internete, je 246.

Kolobežkári – nový postrach našich ulíc

 

Karol Dučák

V poslednom čase zaplavili naše ulice rôzne typy kolobežiek všetkých možných konštrukcií. Ide prevažne o elektrické kolobežky, ktoré sa stávajú našimi pomocníkmi, ale v nejednom prípade sú závažným ohrozením bezpečnosti chodcov.

Zo svojich detských liet si spomínam na iné kolobežky, na ktorých sme sa ako deti vozievali. Kolobežka, ktorú nám, deťom, kúpili rodičia pred zhruba sedemdesiatimi rokmi, bola vyrobená prevažne z dreva a kovových súčiastok bolo na nej minimum. Oproti tým dnešným mala niekoľko výhod. Predovšetkým nás nútila hýbať sa, pretože nemala vlastný pohon a do pohybu sme ju museli uvádzať my odrazmi nôh. Ostatne, to je pôvodný význam slova kolobežka. Aj podľa Krátkeho slovníka slovenského jazyka z roku 1997 je kolobežka „det. dvojkolesové vozidlo s kormidlom poháňané odrazom nohy“. Kolobežky z našich detských liet však mali, paradoxne, ešte ďalšiu výhodu oproti tým dnešným elektrickým: boli pomalšie, a teda neohrozovali natoľko chodcov.

Zápisník (19/2026)

 

Fragmenty a súvislosti

::

„Ľudská hlava váži aj päť kilogramov, takže nekonečné scrollovanie, pri ktorom sa nám predsúva ťažisko, deformuje krčnú chrbticu. Lekári radia pravidelne sa hýbať, správne dýchať a obmedziť používanie smartfónov... Fyzioterapeuti poukazujú na problém, ktorý ešte pred desaťročím nebol taký rozšírený – horný skrížený syndróm. Jeho príčinou môže byť takzvaný text neck, teda syndróm mobilného krku. Ten vzniká najmä v dôsledku dlhodobého predkláňania hlavy pri používaní mobilov či počítačov.“ (Eva Struhárňanská; Standard.sk)

Ukazuje sa, že moderné technické „vymoženosti“ sú škodlivé z viacerých hľadísk. Menia aj fyziologickú štruktúru ľudského mozgu. Významný česko-americký neurológ Martin Jan Stránský dlhodobo upozorňuje na riziká spojené s nadmerným používaním napríklad smartfónov, najmä u detí. Ako hovorí, je jednoznačne dokázané, potvrdené špeciálnymi meraniami, že dlhodobé napojenie na virtuálnu realitu spôsobuje psychické problémy a degradáciu, zakrpatenie rozumových a evolučných schopností.