Ako (ne)robiť revolúciu

Utópie a omyly v románe o nových ľuďoch

N. G. Černyševskij: Co dělat?

Praha, Svoboda, 1951

Filozof, historik, publicista a spisovateľ Nikolaj Gavrilovič Černyševskij (1828–1889) patril k predstaviteľom ruského revolučného tábora. Hoci pochádzal z rodiny pravoslávneho kňaza, stal sa materialistom, ateistom a odporcom samoderžavia, zastával názory blízke marxizmu; niektorí historici ho radia k „revolučným demokratom“. Možno ho považovať za ideového vodcu vtedajších nespokojencov, ktorí sa usilovali zvrhnúť cára a nastoliť v Rusku akúsi formu socialistickej vlády.

V roku 1862 Černyševského zatkli a uväznili v Petropavlovskej pevnosti. Odsúdili ho za protištátnu činnosť na sedem rokov nútených prác a doživotné vyhnanstvo. Stojí za zmienku, že práve počas väznenia bol tvorivo najplodnejší, aj román Čo robiť?, o novej generácii ruských revolucionárov, napísal v Petropavlovskej pevnosti. Taktiež vo vyhnanstve, napriek istým obmedzeniam, venoval sa naplno filozofickej a spisovateľskej práci. Z toho sa dá usúdiť, že podmienky, ktoré vtedy mal, neboli najhoršie (väzni v komunistických gulagoch, po roku 1917, trpeli istotne viac, o písaní kníh mohli len snívať).

Kniha predstavuje životný príbeh Viery Pavlovny, ktorá sa chce vymaniť z rodinného prostredia, kde sa necíti dobre, čo sa jej podarí vďaka manželstvu s Lopuchovom. Toto manželstvo časom zlyháva a Viera vstupuje do ďalšieho manželského zväzku... V druhom pláne sa riešia otázky emancipácie žien, ľudskej slobody a egoizmu, životnej úrovne a sociálnej spravodlivosti. Autor naznačuje, že je nutná zmena spoločenského poriadku, aby ľudia mohli byť šťastní.

Máme pred očami román o „nových ľuďoch“ – uvedomelých budovateľoch svetlej budúcnosti, ktorí svoje osobné záujmy zosúlaďujú so záujmami spoločnosti. Nová (budúca) skutočnosť je tu symbolicky vykreslená v snoch hlavnej hrdinky a víťazstvo revolúcie je v záverečnej kapitole pripodobnené k „zmene dekorácií“. Treba však povedať, že oduševnené rozprávanie o raji, ktorý má na zemi nastať, pôsobí naivne a nehodnoverne. Schematicky poňaté pretvorenie človeka a spoločnosti je hodne vzdialené od reality.

Toto dielo, ktoré – mimochodom – patrilo k obľúbenému čítaniu V. I. Lenina, má byť odpoveďou na otázku, ako pripravovať revolúciu, akú taktiku zvoliť a čo riešiť prioritne (neprekvapuje, že Lenin si názov románu vypožičal na pomenovanie jedného svojho politického pamfletu). Autorova materialistická filozofia má viacero styčných bodov s filozofiou marxizmu-leninizmu, chce zvrhnúť všetku starú moc a prebudovať svet podľa nových pravidiel. Pokroku prekáža „silné pôsobenie predsudkov, zlé zvyky, falošné očakávania a falošná bázeň“. Povedané slovami Lenina, z Černyševského prác vanie duch triedneho boja.

Je príznačné, že v takomto myšlienkovom rámci je mierou všetkého človek – mierou pokrivenou, neuznávajúcou duchovný princíp a žiadne hodnoty, ktoré človeka presahujú. Snová románová postava nám chce nahovoriť, že „niet ničoho vyššieho ako človek“. A všetko sa vraj vyrieši slobodou, rovnoprávnosťou a nadovšetko prácou: „Pohyb je život..., ale hlavným prvkom života je práca, a preto práca je hlavným prvkom skutočnosti a najhodnotnejším znakom reality je činnosť.“

Dnes, po skúsenostiach s reálnym socializmom a červenou totalitou, by už ľudstvo malo byť dostatočne poučené. S odstupom času jasne vidno iluzórnosť autorových predstáv a plánov. Človeka nezmení práca ani zlepšenie materiálnych podmienok. Nemožno očakávať, že pod zlou rukou bude rásť dobro. Z obsahového hľadiska je teda Černyševského román nepresvedčivý, ale ani po formálnej stránke nespĺňa vyššie umelecké kritériá, je kompozične nevyvážený a schematický, ani zďaleka nedosahuje úroveň diel skutočných velikánov ruskej literatúry (L. N. Tolstoj, F. M. Dostojevskij), ktorí tvorili v tom istom historickom období, no literárne i myšlienkovo stáli na inej platforme.

Ján Maršálek

::

Odporúčané:

Tolstého duchovná rukoväť

Rozvažovanie o živote

::

P. S.
Možno patríte k tým, ktorých obsah tejto stránky zaujal.
Ešte viac dobrého čítania získate, keď budete odoberať náš e-mailový vestník:
podrobnejšie informácie.