- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Človek ako boh (peklo na zemi) - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

27. mája 2021

Sloboda v krážoch pandémie

 

Ľudovít Košík

Sedemdesiatpäť rokov od skončenia druhej svetovej vojny, ktorú zažili len tí najstarší z nás, po štyridsiatich rokoch totality a viac ako tridsiatich rokoch slobodného zápasu o tvár našej spoločnosti sme sa neočakávane a nepripravení začiatkom roka 2020 ocitli uprostred celosvetového zápasu s novým koronavírusom. Svetoví, ale predovšetkým naši slovenskí odborníci nám síce ponúkajú riešenia, ako z toho von, ale napriek tomu, že už zápasíme vyše roka, obetovali sme mnohé slobody a základné ľudské práva a žili sme v obmedzeniach, ktoré nám boli nanútené, sľubované výsledky akosi neprichádzajú, len čiastočné uvoľnenie opatrení; skôr pribúdajú nie celkom optimistické prognózy o ďalších vlnách a mutáciách.

Mám dojem, že v zápase medzi starým a novým, radostným a bolestným, zdravým a chorým, plným a prázdnym, hlbokým a plytkým, čistým a špinavým, múdrym a hlúpym, medzi krásou a gýčom, slušnosťou a neslušnosťou, medzi pravdou a klamstvom, dávaním a kradnutím, spravodlivosťou a nespravodlivosťou, jasnou rečou a demagógiou, budovaním a rozkladaním, medzi zodpovednosťou a nezodpovednosťou, obetou a sebectvom, poriadkom a chaosom, reálnym a virtuálnym, duchovným a materiálnym, duševným a telesným, slobodou a totalitou... prichádzame do stavu, v ktorom víťazí nová totalita hlúposti, amorálnosti, primitivizmu, klamstva a podvodu, prinášajúca ovocie skazy.

Kým komunistická totalita postihovala len časť sveta, súčasná tzv. pandemická kríza postihuje celý svet a ktosi vnucuje ľuďom pravidlá, ktorých správnosť a účinnosť je pochybná či kontroverzná. Celý svet sa navyše nachádza v kríze ekonomiky, politiky, ekológie, morálky a hodnôt, a akoby sa všetko po určitom zápase, zmenách a váhaní v rokoch minulých rútilo dole vodou.

Chudobných a odkázaných na pomoc pribúda, bohatí naberajú na sile, v ich rukách je obrovská masa majetku, ekonomiky, politiky a médií, usilujú sa presadiť za každú cenu vlastné rozhodnutia a riešenia, ktorých výsledkom je upevnenie ich moci a bohatstva, spochybnenie názoru väčšiny a spochybnenie hodnotovej orientácie, ktorá súčasnú civilizáciu vybudovala.

Akoby sa rúcal svet so snom o demokracii a slobode. Rok a štvrť nám bolo znemožňované, aby sme mohli sláviť osobné, rodinné, spoločenské, kresťanské sviatky, slobodne sa stretávať, oslavovať, manifestovať, zhromažďovať sa, ba i vzájomne sa navštevovať, osobne komunikovať či vychádzať z domu, okrem niekoľkých výnimiek. Výrazne bola obmedzená naša sloboda, čo si nedovolila ani totalitná vláda v rokoch 1948–1989.

Prebieha zápas o slobodu. Vraj v záujme zdravia a budúcnosti sa jej máme vzdať a odovzdať ju tým, ktorí si nárokujú oprávnenie rozhodovať. Ale v záujme akej budúcnosti a akého zdravia, keď našou najväčšou istotou je, že život človeka na tejto zemi, ako hovorí žalmista, sa po nejakom čase  skončí? Len Boh je darca života a zdravia. Človek si má život a zdravie chrániť a využívať v službe Bohu i blížnemu. A popri živote, ktorý je Božím darom, človek dostáva od Boha slobodu, v ktorej má život naplniť láskou a dobrom. Je jeho právom rozhodovať sa, ako svoj život naplní.

Práve kresťanstvo dalo základy a formovalo život nášho národa, čo súvisí s misiou sv. Cyrila a Metoda, ktorí civilizovali a kristianizovali našich predkov, a táto ich misia zostala živá až do súčasnosti a umožňovala bohatý, tvorivý, funkčný a naplnený život aj v ťažkých podmienkach a protivenstvách, vrátane epidémií. Práve kresťanstvo formovalo a usmerňovalo život našich predkov až do polovice 20. storočia, keď bol národ lámaný a oberaný o slobodu žiť svoj život v pevných intenciách pevnej, živej a dôsledne žitej viery.

Je paradoxom, že mnohí vysokí cirkevní činitelia stoja v službe mocných a bohatých tohto sveta, ktorí obmedzujú základné slobody, pričom sloboda vyznávať svoju vieru patrí k tým základným, a  tvária sa, že im ide o najväčšie spoločné blaho človeka, pričom popierajú hodnoty úcty k životu, slobodu i evanjeliové posolstvo.

Aj v rokoch najväčšej totality, v rokoch budovania socializmu, sme žili s vedomím a nádejou, že príde k zmene; mali sme disent, samizdat, hrdinských a obetavých kňazov, ktorí boli  verní aj napriek prenasledovaniu. Napriek spoločenskej totalite sme mali svoj priestor slobody v rodinách, spoločenstvách, bytoch, chatách – a vidinu zmeny. Dnes akoby nám chýbali dôvody na nádej i možnosť o niekoho sa oprieť.

Svet sa zjednotil v boji proti nepriateľovi, ktorý sa nazýva pandémiou, v skutočnosti oberá človeka o slobodu a vnucuje mu svoje riešenia, ktoré sú len málo účinné. Je tu však Boh, ktorý je stvoriteľom sveta, darcom života a Pánom dejín, a napriek všetkým opatreniam patrí jemu konečné slovo; ako hovorí ľudová múdrosť, človek mieni, Pán Boh mení. A tak víťazstvo je možné jedine s ním. Kto bojuje proti Bohu, ten bojuje aj proti skutočnému dobru človeka.

 

Ľudovít Košík

::

Súvisiaci článok: Spoločnosť stráca ľudskú tvár

::

Prosíme, nebuďte ľahostajní.
Postavte sa za pravdu, vyjadrite svoj názor – napríklad formou komentára pod článkom.

Ak vás zaujíma, čo pripravujeme, ak chcete získať publikácie z našej edície, prihláste sa na odber e-mailového mesačníka: podrobnejšie informácie.

5 komentárov:

  1. Pri čítaní článku sa mi pripomenuli aktivity doktora Bukovského, poukazujúce na nezmyselnosť mnohých tzv. protipandemických opatrení a na doslova choré spôsoby viacerých politikov. Jeho slová nás chcú prebudiť z letargie – za pozornosť isto stojí aj tento polhodinový komentár:

    https://www.youtube.com/watch?v=e5CC2NYV6gM

    OdpovedaťOdstrániť
  2. Karol Dučák27.5.21

    Veľmi dobre spracovaný rozhovor o nezmyselnosti súčasnej podoby boja s kvázi pandémiou: https://www.tedeum.cz/2021/05/25/strategie-boje-proti-sars-cov-2-je-z-medicinskeho-hlediska-nesmyslna-ve-hre-neni-jen-nase-zdravi-ale-i-pravo-a-svoboda/?utm_source=rss&utm_medium=rss&utm_campaign=strategie-boje-proti-sars-cov-2-je-z-medicinskeho-hlediska-nesmyslna-ve-hre-neni-jen-nase-zdravi-ale-i-pravo-a-svoboda.

    OdpovedaťOdstrániť
    Odpovede
    1. Pán Dučák, ďakujem za link. Áno, je to zaujímavý rozhovor...
      I ja sa obávam, že „represívny kovidový režim“ nám tu zostane.

      Odstrániť
    2. Anonymný27.5.21

      Vďaka za link. Tiež som si rozhovor so záujmom prečítal. Pravdepodobne sa toto leto nedostaneme za hranice. Mne najviac vadia tie za mestom, keď sa nemôžem dostať do susednej dediny, ktorá je už v ČR. Z praktického hľadiska ma to obmedzuje. Tiež už vyše rok podmienky v kostole, že si nemôžem sadnúť tam kde chcem, ale kde a kedy mi to dovolia opatrenia. Ľudovít

      Odstrániť
  3. Anonymný28.5.21

    Písal som o kríze ekonomiky, politiky, súdnictva, národa, Cirkvi, autority, spoločnosti, rodiny, kultúry, zdravotníctva. Dnes sa mi zdá že už táto kríza prechádza veľmi rýchlo do totálneho rozkladu všetkého za vysokej podpory, nadšenia a súčinnosti veľkej väčšiny ľudí v priamom prenose médií a sociálnych sieti. Bez možnosti niečo na tom zmeniť, len sa môžeme prizerať a čudovať. Ľudovít

    OdpovedaťOdstrániť

Pravidlá diskusie v PriestorNete

1. Komentovať jednotlivé príspevky môže každý záujemca, a to pod svojím menom, značkou alebo anonymne.
2. Komentáre nesmú obsahovať vulgarizmy ani urážlivé a nemravné vyjadrenia, nesmie sa v nich propagovať násilie; zakázané sú aj ostatné neetické prejavy, napríklad nepodložené obvinenia. Komentár by mal byť zameraný na predmet príspevku a nie na osobu autora či redaktora.
3. Komentáre nesúladné s predchádzajúcim ustanovením, rovnako tak bezobsažné komentáre, nebudú publikované.
4. Diskusia je moderovaná – znamená to, že zverejnenie komentára nie je okamžité, ale závisí aj od časových možností redaktora. Redaktor má právo odmietnuť, čiže nepublikovať komentár aj bez udania dôvodu.
5. Odoslaním komentára jeho autor vyjadruje súhlas s týmito pravidlami.